Légalité Vs moralité au service de l’humanité: analyse ethnolinguistique de la jurisprudence traditionnelle yoruba

Le système juridique de la société traditionnelle yorùbá était établie sur le pilier tripolaire: légalité, moralité pour l’humanité comme il se trouve dans les normes, littérature et valeurs culturelles du peuple. Les recherches antérieures, dans le domaine ethnolinguistique ont interrogé la question de moralité et de légalité indépendamment, nulle n’a traité les deux par rapport à l’humanité et ceci inflige une perte systématique aux valeurs centrales par l’imposition de l’attitude prototypée. Cette recherche, vise donc à bridger le vide existant entre notre système légal et nos règles morales en vue de mettre en relief l’essentiel de l’humanité du point de vue philosophique yorùbá au Sud-ouest du Nigéria. En adoptant la théorie d’Omolúàbí, qui engendre les codes de conduite du peuple et stipule les punitions proportionnelles contre ceux qui les brisent, la légende Oba Akárìgbò, Kobíowú et Abánisé, délibérément choisie entre autres traditions orales sert comme notre donnée alors que nous avons adopté l’analyse contextuelle comme méthode d’analyse des données. La légende dialoguée établit une réponse réconciliatrice à la question de légalité et moralité avec précision. Pour le bonheur collectif, il faut la démocratie, (liberté, égalitéet, fraternité) pour éradiquer la violence menaçant notre humanité actuellement, surtout les conflits entre les fermiers et les auberges.