Résumé : Cet article propose une analyse littéraire et philologique de deux discours prononcés en kikongo en 1921 par Simon Kimbangu, figure majeure du mouvement spirituel et historique congolais. L’étude s’inscrit dans les perspectives de l’oralité africaine et des théories de la décolonisation linguistique développées notamment par Ngũgĩ wa Thiong’o. L’objectif est de montrer que ces discours ne relèvent pas uniquement du domaine religieux, mais constituent une forme de production littéraire orale structurée, dotée de procédés rhétoriques, symboliques et idéologiques. L’analyse met en évidence une poétique de l’inversion, une esthétique de la répétition et une fonction performative du langage, qui transforment la parole en instrument de résistance coloniale et de reconfiguration du monde social.
Mots-clés : Oralité africaine – Kikongo – littérature orale – décolonisation linguistique – prophétisme – rhétorique africaine – discours colonial – Kimbanguisme.