Sesotho Address Forms نماذج عناوين سيسوتو Formulaires d'adresse Sesotho Formularios de direcciones de Sesotho

Address forms constitute an integral part of Basotho sociolinguistic etiquette. They are regarded as a kind of emotional capital that may be invested in putting others at ease. They are indicators of deference, politeness and markers of social distance. (Fasold 1990, Akindele 1990, 1991, 1993) This paper examines the address forms used by the Basotho people. It analyzes and discusses the various types and the factors determining their use. The discussion of address forms in Sesotho focuses on First Name, Title plus First Name, Title plus Last Name, Nickname, Multiple Names, and Teknonym. Drawing data from semi-literate and literate urban and rural population of Maseru district of Lesotho, it was found that the commonest form of address used by the Basotho people is title plus first name. e.g. ntate Thabo (father Thabo), 'm'e Puleng (mother Puleng), ausi Maneo (sister Maneo), abuti Mahao (brother Mahao). It is used by close relations, associates, and familiar people in both formal and informal situations. تشكل نماذج العناوين جزءًا لا يتجزأ من آداب اللغة الاجتماعية للباسوتو. يُنظر إليها على أنها نوع من رأس المال العاطفي الذي يمكن استثماره في إراحة الآخرين. وهي مؤشرات على الاحترام والأدب وعلامات التباعد الاجتماعي. (فاسولد 1990، أكينديل 1990، 1991، 1993) تبحث هذه الورقة في أشكال العناوين التي يستخدمها شعب باسوتو. يحلل ويناقش الأنواع المختلفة والعوامل التي تحدد استخدامها. تركز مناقشة نماذج العناوين باللغة السوثوية على الاسم الأول واللقب بالإضافة إلى الاسم الأول واللقب بالإضافة إلى الاسم الأخير والكنية والأسماء المتعددة والاسم التقني. استنادًا إلى بيانات من سكان المناطق الحضرية والريفية شبه الملمين بالقراءة والكتابة في مقاطعة ماسيرو في ليسوتو، وجد أن أكثر أشكال العناوين شيوعًا التي يستخدمها شعب باسوتو هي العنوان بالإضافة إلى الاسم الأول. على سبيل المثال، نيت ثابو (الأب ثابو)، ميه بولينج (الأم بولينج)، أوسي مانيو (الأخت مانيو)، أبوتي ماهاو (الأخ ماهاو). يتم استخدامه من قبل العلاقات الوثيقة والشركاء والأشخاص المألوفين في كل من المواقف الرسمية وغير الرسمية. Les formulaires d'adresse font partie intégrante de l'étiquette sociolinguistique basotho. Ils sont considérés comme une sorte de capital émotionnel qui peut être investi pour mettre les autres à l'aise. Ce sont des indicateurs de déférence, de politesse et des marqueurs de distance sociale. (Fasold 1990, Akindele 1990, 1991, 1993) Cet article examine les formulaires d'adresse utilisés par le peuple Basotho. Il analyse et discute des différents types et des facteurs déterminant leur utilisation. La discussion sur les formulaires d'adresse dans Sesotho se concentre sur le prénom, le titre plus le prénom, le titre plus le nom de famille, le surnom, les noms multiples et le teknonyme. En tirant des données de la population urbaine et rurale semi-alphabète et alphabétisée du district de Maseru au Lesotho, il a été constaté que la forme d'adresse la plus courante utilisée par le peuple basotho est le titre plus le prénom. par exemple, ntate Thabo (père Thabo), 'm'e Puleng (mère Puleng), ausi Maneo (sœur Maneo), abuti Mahao (frère Mahao). Il est utilisé par des proches, des associés et des personnes familières dans des situations formelles et informelles. Los formularios de dirección constituyen una parte integral de la etiqueta sociolingüística basotho. Se consideran como una especie de capital emocional que se puede invertir en tranquilizar a los demás. Son indicadores de deferencia, cortesía y marcadores de distancia social. (Fasold 1990, Akindele 1990, 1991, 1993) Este documento examina las formas de dirección utilizadas por el pueblo basotho. Analiza y discute los diversos tipos y los factores que determinan su uso. La discusión de los formularios de dirección en Sesotho se centra en Nombre, Título más Nombre, Título más Apellido, Apodo, Nombres Múltiples y Teknonym. A partir de datos de la población urbana y rural semianalfabeta y alfabetizada del distrito de Maseru de Lesoto, se descubrió que la forma de dirección más común utilizada por el pueblo basotho es el título más el nombre. Por ejemplo, ntate Thabo (padre Thabo), 'm' e Puleng (madre Puleng), ausi Maneo (hermana Maneo), abuti Mahao (hermano Mahao). Es utilizado por relaciones cercanas, asociados y personas conocidas tanto en situaciones formales como informales.