
The establishment of the colonial administration in the Black Volta Bend was marked by fierce anti-colonial resistance led by indigenous leaders. Thus, in 1914, Muslim figures in Dafina were accused of a «vast conspiracy against the French» from the chiefdom of Ouahabou. The colonial administration launched a terrible crackdown against dozens of people accused in Ouahabou and in Nuni country of what were likely unfounded reasons.
This research analyzes the reality of the accusation against Muslim actors in Ouahabou, the Nuni country and its consequences. The methodological approach consists of a cross-analysis of colonial archives, oral testimonies collected and bibliographic sources collected in Burkina Faso and Ivory Coast. It is a contribution of historians to the knowledge of the colonial history of Burkina Faso through a presentation of facts and their consequences on the actors of Islam in Dafina and the Nuni country.
L’implantation de l’administration coloniale dans la boucle de la Volta Noire a été marquée par de vives résistances anticoloniales menées par des leaders indigènes. C’est ainsi qu’en 1914, des acteurs musulmans du Dafina sont accusés d’un « vaste complot contre les Français » depuis la chefferie de Ouahabou.
L’administration coloniale enclenche une répression terrible contre des dizaines de
personnes mises en cause à Ouahabou et en pays nuni pour des faits vraisemblablement infondés. La présente recherche analyse la réalité de l’accusation portée contre les acteurs musulmans de Ouahabou, du pays nuni et ses conséquences. La démarche méthodologique consiste en une analyse croisée d’archives coloniales,
de témoignages oraux recueillis et de sources bibliographiques recueillies au Burkina Faso et en Côte d’Ivoire. C’est une contribution d’historiens à la connaissance de l’histoire coloniale du Burkina Faso à travers une présentation de faits et leurs conséquences sur les acteurs de l’islam au Dafina et en pays nuni.